Israel fühlt sich ermutigt, weil der Westen zu israelischen Verbrechen schweigt

Ha’aretz am 9.8.
What Israel Began in Gaza Is Spreading to Palestinians Everywhere

Die israelische Zeitung Ha’aretz berichtet über 3 Beispiele, bei denen Israel Recht und Moral bricht, aber keiner Einhalt gebietet. So fühlen sich Israelis darin bestärkt, noch Schlimmeres tun zu können.

Israel behandelt den Gazastreifen als Krieg, das Westjordanland als Sicherheitskonflikt und die wochenlange Zurückhaltung einer palästinensischen Leiche als Verfahrensfrage – und unterteilt die Palästinenser auf eine Weise, die das übergeordnete Projekt verschleiert, das sie miteinander verbindet

Drei aktuelle Berichte zeigen, welchen Preis die Palästinenser für Israels Straffreiheit zahlen – und wie diese Straffreiheit selbst zu einer Regierungsmethode geworden ist, wobei jedes Verbrechen den Weg für das nächste ebnet.

Im vergangenen Monat erschoss die israelische Polizei in Lod Sami Ahmed Ja’asous, einen 28-jährigen palästinensischen Staatsbürger Israels, der an einer psychischen Erkrankung litt. Die Polizei stellte ihn sofort als mutmaßlichen Terroristen dar und behauptete, er sei mit einem Messer auf Beamte zugerannt, räumte jedoch später ein, dass andere Motive untersucht würden. Zu diesem Zeitpunkt hatte das Etikett dem Staat jedoch bereits das geliefert, was er so oft fordert, bevor die Fakten feststehen: eine Rechtfertigung.

Doch die Tötung von Ja’asous reichte nicht aus. Der Staat hielt seinen Leichnam fast fünf Wochen lang zurück.

Die Staatsanwaltschaft argumentierte, das israelische Militär prüfe, ob sein Leichnam für künftige Verhandlungen über israelische Geiseln und Vermisste zurückgehalten werden könne. Die Polizei versuchte daraufhin, die Teilnehmerzahl seiner Beerdigung auf 50 Personen zu beschränken, Gebete in der Moschee zu verbieten und das Trauerzelt seiner Familie abzubauen – Maßnahmen, die die Staatsanwaltschaft später als „Versehen“ bezeichnete.

Der Staat nahm den Leichnam eines toten Palästinensers an sich und erwog, ihn als politisches Druckmittel einzusetzen. Er zwang seinen Vater, um das Recht zu kämpfen, seinen Sohn zu bestatten, und gab den Leichnam dann nachts zurück, sodass die Familie zwischen einer sofortigen Bestattung gemäß islamischer Tradition und einer Beerdigung wählen musste, an der die breitere Gemeinschaft teilnehmen konnte. Bei dieser Tortur ging es niemals um Versehen. „Warum müssen wir ihn wie Diebe begraben?“, fragte ein Trauernder. Weil für den israelischen Staat selbst palästinensische Trauer als eine Bedrohung behandelt wird, die eingedämmt werden muss.

Anfang dieses Monats tauchte derselbe Staat in Tamra (Israel) mit Bulldozern und Abrissmaschinen auf, begleitet von großen Polizeikräften und Spezialeinheiten. Nachdem diskriminierende Planungsrichtlinien und das Versäumnis, angemessene Bebauungspläne zu genehmigen, den Bewohnern kaum Möglichkeiten für legalen Bau gelassen hatten, droht nun Dutzenden von Häusern in der Stadt der Abriss.

Zunächst erstickt der Staat palästinensische Städte, indem er ihre Grenzen einschränkt, während ihre Bevölkerung wächst. Dann kriminalisiert er die Familien, die innerhalb des von ihm absichtlich geschaffenen Mangels an Bauflächen Häuser errichten. Zuletzt kommt der Bulldozer – die letzte Instanz, die es der systematischen Diskriminierung ermöglicht, sich als neutrale Rechtsdurchsetzung zu präsentieren.

Jenseits der Grünen Linie braucht Israel nicht einmal mehr diese Tarnung. Im gesamten Westjordanland errichten Siedler Außenposten auf palästinensischem Land, greifen ihre Nachbarn an und schüren Gewalt, die später von der Armee als Rechtfertigung genutzt wird, um das Gebiet abzuriegeln, Palästinenser zu vertreiben und die Präsenz der Siedler zu festigen. In Jaba, nördlich von Jerusalem, haben die Behörden erst letzte Woche Abrissverfügungen gegen mehrstöckige Wohnhäuser und landwirtschaftliche Gebäude erlassen.

Im vergangenen Juli erschoss der Siedler Yinon Levi in Umm al-Khair den palästinensischen Aktivisten Awdah Hathaleen, als dieser die Bauarbeiten dokumentierte, die seine Gemeinde bedrohten. Ein Jahr später störten israelische Streitkräfte die Gedenkfeier für Awdah, während der Mann, der ihn getötet hatte, auf freiem Fuß blieb und dasselbe Dorf weiterhin terrorisierte.

Israel bereitet die Anklage gegen Levi wegen fahrlässiger Tötung vor und reduziert damit die Erschießung eines palästinensischen Mannes, der seine Gemeinschaft verteidigte, auf etwas, das einem fatalen Fehler ähnelt. So funktioniert das System: Die Gewalt der Siedler führt zur Vertreibung der Palästinenser, die Armee festigt diese Situation, und das Rechtssystem „wäscht“ sie rein.

Palästinenser werden unterschiedlichen rechtlichen Kategorien zugeordnet, damit die Gewalt gegen sie als separate Probleme diskutiert werden kann. Der Gazastreifen wird als Krieg behandelt. Das Westjordanland wird als Sicherheitskonflikt behandelt. Abrissmaßnahmen innerhalb Israels werden als Durchsetzung von Bauvorschriften behandelt. Ein palästinensischer Leichnam, der wochenlang zurückgehalten wird, wird zu einer Verfahrensfrage.

Diese Kategorien verschleiern das Projekt, das sie verbindet: die konzertierten Bemühungen, Palästinenser von ihrem Land zu vertreiben, den Raum, in dem sie leben können, einzuschränken und sicherzustellen, dass israelische Gewalt gegen sie kaum oder gar keine Konsequenzen nach sich zieht. Als palästinensischer Staatsbürger Israels weiß ich, dass die Staatsbürgerschaft nichts daran ändert, wessen Haus abgerissen wird, wessen Körper festgehalten wird oder wessen Leben automatisch als Gefahr für den Staat angesehen wird. Die israelische Staatsbürgerschaft ändert lediglich, welche Behörde den Befehl unterzeichnet – sei es die Polizei oder das Militär, ein israelisches Gericht oder ein Militärgericht.

Israel verfolgte die Enteignungen schon lange vor Gaza, doch die letzten drei Jahre haben ihm gelehrt, dass es kein Verbrechen gegen Palästinenser gibt, das so ungeheuerlich ist, dass seine Verbündeten aufhören würden, Israel Waffen zu liefern, keine Opferzahl so hoch ist, dass der diplomatische Schutz verschwinden würde, und kein Ausmaß an Zerstörung, das nicht als „Sicherheit“ umgedeutet werden könnte. Israels Verbündete können sich nun nicht mehr überrascht zeigen, dass sich dieser Freibrief von Gaza auf die Hügel der Westbank, palästinensische Städte innerhalb Israels und einen Friedhof in Lod ausweitet. Sie haben dazu beigetragen, das Umfeld zu schaffen, das dies vorantreibt.

Die Straffreiheit, mit der Israel den Gazastreifen verwüstet hat, verändert die Vorstellung des Staates davon, was er den Palästinensern überall antun kann: mehr Land beschlagnahmen, mehr Gemeinden vertreiben, mehr Häuser abreißen, gewalttätige Siedler schützen, Palästinenser tödlich erschießen und dann kontrollieren, wie ihre Familien sie bestatten.

Die Methoden ändern sich je nach geografischem Kontext, das Leitprinzip jedoch bleibt dasselbe. Die Frage ist, wie viele palästinensische Häuser, Leichen und Städte Israels Verbündete noch zu opfern bereit sind, bevor sie gezwungen sind, ihre Komplizenschaft beim Namen zu nennen.